理事長森田 勇造
博士（学術）
東京学芸大学
客員教授
（１） 不透明な文明時代
人類が有史以来続けてきました青少年教育の目的は、社会の後継者を育成し、社会の安定と継続を図るためでした。その点からすると、日本における青少年、特に少年教育は、日本人の価値観や生き方、食文化、風習等の生活文化を教え、示すことが最も重要なのです。しかし、今日の日本は、平和で豊かな科学文明社会に発展し、国際化や情報化の波によって社会環境は刻々と変化しています。その上、諸外国の言語、宗教、風習、行事や出来事等が身近なこととして伝えられ、多くの国の人々が受け入れられています。そのため、社会の安定、継続、そして安心に必要な生活文化の共有性が薄れ、発展思考の強い利己主義的な不信社会になり、安全、安心が脅かされ、先が見えなくて不安感の多い、不透明な時代になっています。
（２） 身勝手で犯罪の多い社会
テレビやテレビゲーム、ＰＣ、携帯電話、漫画等の世界に浸って直接体験の少ない今日の子どもたちは、対人関係の持ち方を知らず、会話がうまくできない上、身体の柔軟性を欠き、バランス感覚や距離感がうまくとれず、勘が鈍く直感的な行動が取り難いのです。それに規則を守ることを知らず、自分勝手に考えて行動したり、気に入らなかったり、聞き入れてもらえないとすぐに癇癪を起こしがちで、忍耐力に欠け、我慢することができません。
どちらかと言えば、社会的に何が正しくて何が悪いのかの判断や区別がつけられないまま成長していますので、大変自分勝手で利己的です。だから、社会的善悪と個人的な好き嫌いの区別すらできず、社会的善としての道徳を、個人の好き嫌いの感情で判断しようとさえしますので、犯罪の多い社会になっています。
（３） 文明化に対応する生活体験
私は、これまでの四十年間以上も地球上の多くの国を踏査しながら、日本で青少年教育活動を続けてきましたが、世界で最も画一的に発展した日本での少年教育には、合理的な教科書教育と、非合理的な体験的教育の両輪が必要なことを痛感させられてきました。特に今日の日本のように情報文明の洪水に溺れかけている青少年を救うには、人間教育の原点に立ち戻って、古より実践されてきました素朴な体験活動に勝る方法はないと思われます。
ここで言う体験活動≠ﾍ、野外レクリエーション的なキャンプ活動や、林間、臨海学校及び近代的なスポーツ，職場体験的ことではありません。それは、今日の日本が画一的に突入しています、豊かで平和な科学文明社会に対応する生き抜く力≠育成する少年教育に必要になってきました、社会人の基礎、基本を培う野外文化教育としての生活体験≠ﾅす。
（４） 生き抜く力"生活文化"の習得
私たちがそれほど意識しないでなすさまざまな生活習慣は、先祖代々に培われた生活文化なのです。ここでいう生活文化とは、その土地になじんだ衣食住の仕方・あり方・風習・言葉・考え方等の生活様式のことです。
生活文化は、それぞれの時代の人々によって創り出されたり、改善されたりしながら伝承された歴史的社会の産物であり、他と共有することのできるものです。
社会は、個と集団の対立するものではなく、いかなる個も集団的規定なくしては存在しえなかったので、社会人である以上、社会的あり方としての生活文化を当然備えていなければなりません。
私たちは、ＩＴを中心とする豊かな科学文明社会がどのように発展しようとも、あえて肉体的機能の低下や生き抜く力を退化させることなく、安全・安心を保つための知恵として、社会的遺産である生活文化が必要不可欠です。
これからの不透明な科学文明社会に対応する少年教育としての"生活体験"は、よりよい青少年であるためよりも、共通の生活文化を身につけてよりよい社会人・よりよい老後を迎えて、安全・安心のもてる社会的な心の保障を得てもらうためになすのです。
よりよい人間的状態には、健康な肉体と健全な精神が必要ですが、肉体の安全についてはよく学ぶので、身体活動としてのスポーツやレクリエーション活動の重要性についてはよく知っていますが、心のよりどころ、安心を保つに必要な生活文化については案外無頓着で、意識してきませんでした。
しかし、これからの競争の激しい不透明な国際社会では、アイデンティティーを保ち、よりよく生きるためには生活文化の習得が重要なのです。
